☛ പിതാവായ ഏകദൈവത്തിൻ്റെയും യേശുക്രിസ്തു എന്ന ഏകമനുഷ്യൻ്റെയും കൃപയാലുള്ള ദാനമാണ് മനഷ്യൻ്റെ രക്ഷ: “ദൈവകൃപയും ഏകമനഷ്യനായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ കൃപയാലുള്ള ദാനവും അനേകർക്കു വേണ്ടി ഏറ്റവും അധികം കവിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.” (റോമ, 5:15). നമ്മുടെ പിതാവ് ഏകദൈവവും നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു ഏകമനുഷ്യനുമാണ്. പിതാവിൻ്റെയും പുത്രൻ്റെയും പ്രകൃതി (Nature) ഒന്നാണെന്ന് കരുതുന്നവരുണ്ട്. ചിലരാകട്ടെ: “ദൈവം” (സത്യദൈവം) എന്നത് സ്രഷ്ടാവിൻ്റെ “പ്രകൃതി” (Nature) ആണെന്നറിയാതെ, പദവി (Title) ആണെന്ന് കരുതുന്നവരുണ്ട്. ⟦ഒരു ത്രിത്വപണ്ഡിതൻ “ദൈവം” (God) എന്നത് “സർവ്വനാമം” (Pronoun) ആണെന്ന് പറയുന്നതും കാണ്മാൻ ഇടയായി⟧. പിതാവിൻ്റെയും പുത്രൻ്റെയും പ്രകൃതി ദൈവശ്വാസീയമായ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ അസന്ദിഗ്ദ്ധമായി ആലേഖനംചെയ്ത് വെച്ചിട്ടുണ്ട്: (2തിമൊ, 3:16). 

☛ ഒരുകാര്യം ആദ്യമേ വ്യക്തമാക്കാം: “ഏകസത്യദൈവമായ പിതാവിനെയും (Father, the only true God) (യോഹ, 17:3), പിതാവിനെ വെളിപ്പെടുത്തിയ ഏകമനുഷ്യനായ യേശുക്രിസ്തുവിനെയും കള്ളനാക്കാതെ (യോഹ, 1:18; റോമ, 5:15), യേശുക്രിസ്തു ഏകദൈവമാണെന്നോ, ദൈവം ത്രിത്വമാണെന്നോ പറയാൻ സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും ആർക്കും കഴിയില്ല.”

☛ പിതാവിൻ്റെ പ്രകൃതി: 
➦ “ദൈവം ഒരുവനല്ലോ. ദൈവത്തിന്നും മനുഷ്യർക്കും മദ്ധ്യസ്ഥനും ഒരുവൻ: എല്ലാവർക്കും വേണ്ടി മറുവിലയായി തന്നെത്താൻ കൊടുത്ത മനുഷ്യനായ ക്രിസ്തുയേശു തന്നേ.” (1തിമൊ, 2:5-6). “ദൈവം” (God) എന്നത് സകലത്തിൻ്റെയും കാരണഭൂതനായ യഹോവയുടെ മാത്രം “പ്രകൃതിയും” (Nature), “പിതാവു” (Father ) എന്നത് ഏകദൈവമായ യഹോവയുടെ മാത്രം “പദവിയും” (Title) ആണ്. (യോഹ, 5:44; യോഹ, 17:3; എഫെ, 4:6; 1തിമൊ, 2:5).

❶ പിതാവായ യഹോവയുടെ സാക്ഷ്യം: 
➦ പിതാവായ ഏകദൈവം തന്നെക്കുറിച്ച് പറയുന്നത് നോക്കുക:
𝟭. “യഹോവയായ ഞാൻ നിന്റെ ദൈവം ആകുന്നു. ഞാനല്ലാതെ അന്യദൈവങ്ങൾ നിനക്കു ഉണ്ടാകരുതു.” (പുറ, 20:2-3 – ആവ, 5:6-7). 
𝟮. “ഞാൻ, ഞാൻ മാത്രമേയുള്ളു; ഞാനല്ലാതെ ദൈവമില്ല.” (ആവ, 32:39),
𝟯. “എനിക്കുമുമ്പെ ഒരു ദൈവവും ഉണ്ടായിട്ടില്ല, എന്റെ ശേഷം ഉണ്ടാകയുമില്ല.” (യെശ, 43:10).  
𝟰. “ഞാൻ ആദ്യനും അന്ത്യനും ആകുന്നു; ഞാനല്ലാതെ ഒരു ദൈവവുമില്ല.” (യെശ, 44:6).
𝟱. “ഞാനല്ലാതെ ഒരു ദൈവം ഉണ്ടോ? ഒരു പാറയും ഇല്ല; ഞാൻ ഒരുത്തനെയും അറിയുന്നില്ല.” (യെശ, 44:8). 
𝟲. “ഞാൻ യഹോവയാകുന്നു; മറ്റൊരുത്തനുമില്ല; ഞാനല്ലാതെ ഒരു ദൈവവുമില്ല.” (യെശ, 45:5). 
𝟳. “ഞാൻ അല്ലാതെ വേറൊരു ദൈവം ഇല്ല; ഞാൻ അല്ലാതെ നീതിമാനായൊരു ദൈവവും രക്ഷിതാവും ഇല്ല.” (യെശ, 45:21). 
𝟴. “സകല ഭൂസീമാവാസികളുമായുള്ളോരേ, എങ്കലേക്കു തിരിഞ്ഞു രക്ഷപ്പെടുവിൻ; ഞാനല്ലാതെ വേറൊരു ദൈവവും ഇല്ലല്ലോ.” (യെശ, 45:22).  
𝟵. “ഞാനല്ലാതെ വേറൊരു ദൈവമില്ല; ഞാൻ തന്നേ ദൈവം, എന്നെപ്പോലെ ഒരുത്തനുമില്ല.” (യെശ, 46:9). 
𝟭𝟬. “ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ദൈവമായ യഹോവ, മറ്റൊരുത്തന്നുമില്ല എന്നു നിങ്ങൾ അറിയും.” (യോവേ, 2:27). ➟“ദൈവം” (God) എന്നത് പിതാവായ യഹോവയുടെ മാത്രം പ്രകൃതി (Nature) ആണെന്നതിന് ഇതിൽക്കൂടുതൽ തെളിവ് ആവശ്യമുണ്ടോ?

❷ പഴയനിയമ ഭക്തന്മാരുടെ സാക്ഷ്യം:
➦ പിതാവായ യഹോവയല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവം സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും ഇല്ലെന്നാണ് പഴയനിയമഭക്തന്മാർ അസന്ദിഗ്ദ്ധമായി പഠിപ്പിച്ചത്: “മീതെ സ്വർഗ്ഗത്തിലും താഴെ ഭൂമിയിലും യഹോവ തന്നേ ദൈവം, മറ്റൊരുത്തനുമില്ല എന്നു നീ ഇന്നു അറിഞ്ഞു മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊൾക.” (ആവ, 4:39 –ആവ, 3:24;യോശു, 2:11;1രാജാ, 8:23;2ദിന, 6:14;സങ്കീ, 73:25). “മീതെ സ്വർഗ്ഗത്തിലും താഴെ ഭൂമിയിലും യഹോവ തന്നേ ദൈവം, മറ്റൊരുത്തനുമില്ല” എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, യഹോവയല്ലാതെ “ദൈവം” പ്രകൃതിയുള്ള മറ്റൊരുത്തനും ഇല്ലെന്നാണ്. പഴയനിയമത്തിലെ പ്രവാചകന്മാർ ക്രിസ്തുവിന് വരേണ്ടിയ കഷ്ടങ്ങളെയും പിൻവരുന്ന മഹിമയെയും മുമ്പുകൂട്ടി സാക്ഷീകരിച്ചവരാണ്: (1പത്രൊ, 1:10-11). വരുവാനുമള്ള മശീഹ) ക്രിസ്തു ദൈവം ആയിരുന്നെങ്കിൽ യഹോവ മാത്രമാണ് സ്വർഗ്ഗത്തിലെയും ഭൂമിയിലെയും ഏകദൈവമെന്നും മറ്റൊരുത്തനുമില്ലെന്നും അവർ പഠിപ്പിക്കില്ലായിരുന്നു. 

❸ പുത്രനായ യേശുവിൻ്റെ സാക്ഷ്യം:
➦ ക്രിസ്തുവും അക്കാര്യം അർത്ഥശങ്കയ്ക്കിടയില്ലാതെ വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്: യിസ്രായേലിൻ്റെ ഷേമ പ്രഖ്യാപനമാണ്  യേശു മുഖ്യകല്പനയായി പഠിപ്പിച്ചത്: “എല്ലാറ്റിലും മുഖ്യകല്പനയോ: “യിസ്രായേലേ, കേൾക്ക; നമ്മുടെ ദൈവമായ കർത്താവു ഏക കർത്താവു.നിന്റെ ദൈവമായ കർത്താവിനെ നീ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടും പൂർണ്ണാത്മാവോടും പൂർണ്ണമനസ്സോടും പൂർണ്ണശക്തിയോടും കൂടെ സ്നേഹിക്കേണം, എന്നു ആകുന്നു.” (മർക്കൊ, 12:29-30 – ആവ, 6:4-5). യെഹൂദന്മാർ ദിവസവും രണ്ടുനേരം ചൊല്ലുന്ന (രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും) ചൊല്ലുന്ന, യഹോവയായ ഏകദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തിന്റെയും ദൈവത്തെ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ സ്നേഹിക്കണമെന്ന കൽപ്പനയുടെയും പ്രഖ്യാപനമാണിത്. യേശു ഇവിടെ “യഹോവ ഒരുത്തൻ മാത്രമാണ് ദൈവം” എന്ന് വളരെ വ്യക്തമായാണ് പറയുന്നത്. എന്നാൽ ചിലർ ഇതിനെ “ഏകൻ” എന്നാൽ ഒരുവനല്ല; പലരാണെന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു. എന്നാൽ അത് ദുർവ്യാഖ്യാനമാണെന്ന് യേശുവിൻ്റെ വാക്കുകേട്ട ശാസ്ത്രിയുടെ മറുപടിയിൽനിന്ന് മനസ്സിലാക്കാം: “നന്നു, ഗുരോ, നീ പറഞ്ഞതു സത്യം തന്നേ; ഏകനേയുള്ളൂ; അവനല്ലാതെ മറ്റൊരുത്തനുമില്ല.” (മർക്കൊ, 12:32). ശാസ്ത്രിയുടെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിക്കുക: “യഹോവ ഏകനേയുള്ളൂ; അവനല്ലാതെ മറ്റൊരുത്തനുമില്ല.” ഇവിടെ ഗ്രീക്കിൽ പ്രഥമപുരുഷ ഏകവചനത്തിലുള്ള (3rd Person Singular) മൂന്ന് പ്രയോഗങ്ങൾ കാണാം: “heis estin ⁃ He is one ⁃ അവൻ ഏകനേയുള്ളൂ”, “our estin allos ⁃ there is no other ⁃ മറ്റൊരുത്തനുമില്ല”, “plen autou ⁃ besides him ⁃ അവനല്ലാതെ.” അതായത്, ദൈവം യഹോവ ഒരുത്തൻ മാത്രമാണെന്ന് അസന്ദിഗ്ദ്ധമായാണ് ശാസ്ത്രി യേശുവിനോട് പറയുന്നത്. ഇതുകേട്ട യേശുവിൻ്റെ പ്രത്യുത്തരം അതിലും ശ്രദ്ധേയമാണ്: “അവൻ ബുദ്ധിയോടെ ഉത്തരം പറഞ്ഞു എന്നു യേശു കണ്ടിട്ടു: നീ ദൈവരാജ്യത്തോടു അകന്നവനല്ല എന്നു പറഞ്ഞു.” (മർക്കൊ, 12:34). “ദൈവം” എന്ന പ്രകൃതിയിൽ പലരുണ്ടെന്ന് കരുതുന്നവരല്ല; ദൈവം പിതാവായ യഹോവ ഒരുത്തൻ മാത്രമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവരാണ് ദൈവരാജ്യത്തോട് അടുത്തുനിൽക്കുന്നത്. [കാണുക: എല്ലാറ്റിലും മുഖ്യകല്പന].

☛ പിതാവ് മാത്രം ദൈവം, സത്യദൈവം:
➦ “തമ്മിൽ തമ്മിൽ ബഹുമാനം വാങ്ങിക്കൊണ്ടു ഏകദൈവത്തിന്റെ പക്കൽ നിന്നുള്ള ബഹുമാനം അന്വേഷിക്കാത്ത നിങ്ങൾക്കു എങ്ങനെ വിശ്വസിപ്പാൻ കഴിയും?” (യോഹ, 5:44). ഈ വാക്യത്തിൽ യേശുക്രിസ്തു പിതാവിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നത് ഗ്രീക്കിൽ, “Monos Theos” എന്നാണ്. Monos Theos-ൻ്റെ അർത്ഥം: “ഒരു ദൈവം” (One God) എന്നല്ല; “ഒരേയൊരു ദൈവം” (The only God) എന്നാണ്. ➟അടുത്തവാക്യം: “ഏകസത്യദൈവമായ പിതാവിനെയും നീ അയച്ചിരിക്കുന്ന യേശുക്രിസ്തുവിനെയും അറിയുന്നതു തന്നേ നിത്യജീവൻ ആകുന്നു.” (യോഹ, 17:3). ഈ വേദഭാഗത്ത് പിതാവിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നത് ഗ്രീക്കിൽ, “Pater ho monos alethinos Theos” എന്നാണ്. Pater ho monos alethinos Theos-ന്റെ അർത്ഥം: പിതാവ് സത്യദൈവം ആണെന്നല്ല; “പിതാവാണ് ഒരേയൊരു ദൈവം” അല്ലെങ്കിൽ “പിതാവ് മാത്രം സത്യദൈവം” (Father, the only true God) എന്നാണ്. പിതാവാണ് ഒരേയൊരു ദൈവം എന്നും പിതാവാണ് ഒരെയൊരു സത്യദൈവം എന്ന് വായിൽ വഞ്ചനയില്ലാത്ത യേശു പഠിപ്പിച്ചാൽ (1പത്രൊ, 2:22), താനും സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലുമുള്ള മറ്റൊരുത്തനും “ദൈവം/സത്യദൈവം” (God/True God) അല്ലെന്നാണർത്ഥം. ദൈവപുത്രനായ യേശുവിനെപ്പോലും വിശ്വസിക്കാത്തവരാണ് ക്രൈസ്തവരിൽ ഭൂരിപക്ഷവും. 
 
❹ അപ്പൊസ്തലന്മാരുടെ സാക്ഷ്യം:
➦ പിതാവായ യഹോവയല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവം ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലും ഇല്ലെന്നാണ് അപ്പൊസ്തലന്മാർ പഠിപ്പിച്ചത്: “ഏകദൈവമല്ലാതെ ദൈവമില്ല എന്നും നാം അറിയുന്നു. പല ദേവന്മാരും പല കർത്താക്കന്മാരും ഉണ്ടു എന്നു പറയുന്നുവല്ലോ. ആകാശത്തിലോ ഭൂമിയിലോ ദേവന്മാർ (gods) എന്നു പേരുള്ളവർ (വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ) ഉണ്ടെന്നുവരികിലും പിതാവായ ഏക ദൈവമേ നമുക്കുള്ളു; അവൻ സകലത്തിന്നും കാരണഭൂതനും നാം അവന്നായി ജീവിക്കേണ്ടതും ആകുന്നു.” (1കൊരി, 8:4-6). “ഏകദൈവമല്ലാതെ ദൈവമില്ല എന്നും നാം അറിയുന്നു” എന്ന് പറഞ്ഞിട്ട്, ആ ദൈവം ത്രിത്വമാണെന്നല്ല പറയുന്നത്, പിതാവായ ഏകദൈവമേ നമുക്കുള്ളെന്നാണ് പറയുന്നത്. ➟ഇതും നോക്കുക: (റോമ, 16:26, എഫെ, 4:6; 1തിമൊ, 1:17; യൂദാ, 1:24). ക്രിസ്തു തൻ്റെ ശുശ്രൂഷയിലൂടെയും മഹാപൂരോഹിത്യ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെയും അക്കാര്യമാണ് അസന്ദിഗ്ദ്ധമായി പഠിപ്പിച്ചത്: (മത്താ, 4:10; മത്താ, 24:36; മർക്കൊ, 12:29; യോഹ, 5:44; യോഹ, 17:3).

❺ യൂദായുടെ സാക്ഷ്യം:
➦ യേശുവിൻ്റെ സ്വന്തസഹോദരനായ യൂദായുടെ ഒരു സാക്ഷ്യമുണ്ട്: “നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുമുഖാന്തരം നമ്മുടെ രക്ഷിതാവായ ഏകദൈവത്തിന്നു തന്നേ, സർവ്വകാലത്തിന്നുമുമ്പും ഇപ്പോഴും സദാകാലത്തോളവും തേജസ്സും മഹിമയും ബലവും അധികാരവും ഉണ്ടാകുമാറാകട്ടെ. ആമേൻ.” (യൂദാ, 1:24). ഈ വാക്യത്തിൽ, “ഏകദൈവം” എന്ന് പറയുന്നത് ഗ്രീക്കിൽ Monos Theos ആണ്. മോണോസ് തെയൊസിൻ്റെ അർത്ഥം: ഒരു ദൈവം എന്നല്ല; “ഒരേയൊരു ദൈവം” (The only Theos) എന്നാണ്. അതായത്, “ഒന്നിനെ” (one) കുറിക്കുന്ന “ഹൈസ്” (Heis) അല്ല; “ഒരുത്തനെ മാത്രം” (only) കുറിക്കുന്ന “മോണോസ്” (Monos) എന്ന പദമാണ് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഗ്രീക്കിലെ Monos-ഉം ഇംഗ്ലീഷിലെ Only-യും മലയാളത്തിലെ ഒരേയൊരു, മാത്രം, തനിയെ എന്നീ പദങ്ങളും മറ്റാരെയും ഉൾപ്പെടുത്താത്ത (Exclusive) പദമാണ്. ഇവിടെ ശ്രദ്ധേയമായ കാര്യം എന്താണെന്ന് ചോദിച്ചാൽ: കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു മുഖാന്തരമാണ് പിതാവായ മോണോസ് തെയോസിന് അഥവാ, ഒരേയൊരു ദൈവത്തിന് (The only God) യേശുവിൻ്റെ സ്വന്തസഹോദരനായ യൂദാ സ്തോത്രം കരേറ്റുന്നത്. എന്നുവെച്ചാൽ: ഒരേയൊരു ദൈവത്തിൽനിന്ന് യേശുക്രിസ്തുവിനെ വ്യക്തമായി വേർതിരിച്ചാണ് അവൻ പഠിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്. തൻ്റെ അമ്മയുടെ ആദ്യജാതനായി ജനിച്ച യേശു (ലൂക്കൊ, 2:7) ദൈവമല്ലെന്ന് അവനറിയാം. അല്ലെങ്കിൽ യേശുവിൻ്റെ പ്രകൃതി ദൈവത്തിൻ്റെയല്ല; തന്നെപ്പോലെ മനുഷ്യൻ്റെയാണെന്ന് അവൻ്റെ സഹോദരനായ യൂദായ്ക്ക് നന്നായറിയാം. അതുകൊണ്ടാണ്, യേശുവിനെ ഒരേയൊരു ദൈവത്തിൽനിന്ന് (Monos Theos – The only God) വ്യക്തമായി വേർതിരിച്ച് യൂദാ പഠിപ്പിച്ചത്. “ഞാൻ, ഞാൻ മാത്രമേയുള്ളു; ഞാനല്ലാതെ ദൈവമില്ല” എന്ന് യഹോവയും (ആവ, 32:39), പിതാവ് മാത്രമാണ് സത്യദൈവം (Father, the only true God), ഞാൻ മനുഷ്യനാണെന്ന് (Man) യേശുവും പഠിപ്പിച്ചിട്ട് വിശ്വസിക്കാത്തവർക്ക് എന്ത് യൂദാ? (യോഹ, 17:3 – യോഹ, 8:40).

❻ Ha-Elohim Lebadeka, Monos ho Theos:
➦ പഴയപുതിയനിയമ തിരുവെഴുത്തുകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന “ദൈവം” (God) ഒരേയൊരുവൻ അഥവാ, ഒരുത്തൻ മാത്രമാണ്. “കെരൂബുകൾക്കുമീതെ അധിവസിക്കുന്ന യിസ്രായേലിന്റെ ദൈവമായ യഹോവേ, നീ ഒരുത്തൻ മാത്രം (alone) ഭൂമിയിലെ സകലരാജ്യങ്ങൾക്കും ദൈവം ആകുന്നു; നീ ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും ഉണ്ടാക്കി.” (2രാജാ, 19:15). ഈ വാക്യത്തിൽ എബ്രായയിൽ 𝗛𝗮-𝗘𝗹𝗼𝗵𝗶𝗺 𝗟𝗲𝗯𝗮𝗱𝗲𝗸𝗮 എന്നാണ്. അതിൻ്റെ അർത്ഥം: “ദൈവം ഒരുത്തൻ മാത്രം” അല്ലെങ്കിൽ “നീ (യഹോവ) മാത്രം ദൈവം” (You alone are God) എന്നാണ്: (2Kig, 19:15 ⁃ 2Kin, 19:19; Psa, 86:10; Isa, 37:16; Isa, 37:20). ➟ക്രിസ്തുവും അപ്പൊസ്തലന്മാരും ആദിമസഭയും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നതും പുതിയനിയമത്തിലേക്ക് ഉദ്ധരണികൾ എടുത്തിരിക്കുന്നതുമായ LXX-ൽ തൽസ്ഥാനത്ത് 𝗛𝗼 𝗧𝗵𝗲𝗼𝘀 𝗠𝗼𝗻𝗼𝘀 (The only God) എന്നും കാണാൻ കഴിയും: (2Kig, 19:15; 2Kig, 19:19; Psa, 86:10; Isa, 37:16; Isa, 37:20). ➟പുതിയനിയമത്തിലും “ദൈവം ഒരുത്തൻ മാത്രം” എന്നർത്ഥത്തിൽ 𝗠𝗼𝗻𝗼𝘀 𝗛𝗼 𝗧𝗵𝗲𝗼𝘀 (The only God) എന്ന് ആവർത്തിച്ച് കാണാൻ കഴിയും: (Luk, 5:21; Joh, 5:44; Joh, 17:3; Rom, 16:27; 1Tim, 1:17; Jud, 1:25). ഈ ഒരേയൊരു ദൈവം (The only God) പുത്രനല്ല; ക്രിസ്തുവും പൗലൊസും പഠിപ്പിച്ച പിതാവായ ഏകദൈവമാണ്: (യോഹ, 17:3; 1കൊരി, 8:6; എഫെ, 4:6). പിതാവായ യഹോവ എന്ന ഈ “ഒരേയോരു ദൈവമാണ്” (Monos Theos) നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെയും നമ്മുടെയും പിതാവും ദൈവവും. ഇത് ആരുടെയും വ്യഖ്യാനമല്ല; നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു തൻ്റെ അധരങ്ങൾകോണ്ട് പഠിപ്പിച്ചതാണ്: (യോഹ, 20:17). അതിനാൽ പിതാവായ യഹോവയ്ക്കല്ലാതെ; പുത്രനോ, സ്വർഗ്ഗത്തിലോ ഭൂമിയിലോ മറ്റോർക്കുമോ “ദൈവം” (God) എന്ന പ്രകൃതിയില്ലെന്ന് അസന്ദിഗ്ദ്ധമായി മനസ്സിലാക്കാം.

❼ The only true God in the Bible:
➦ ബൈബിൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന “ഏകസത്യദൈവം”
(Ho monos alethinos Theos – The only true God)
നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെയും
നമ്മുടെയും ദൈവമായ യഹോവയാണ്:
(യോഹ, 17:3;യോഹ, 20:17). “യേശുക്രിസ്തു ദൈവം” എന്ന പ്രയോഗം 11 വാക്യങ്ങളിലായി 13 പ്രാവശ്യം കാണാൻ കഴിയും:
𝟭. My God, My God, why have You forsaken Me? (Mat, 27:46)
𝟮. My God, My God, why have You forsaken Me? (Mar, 15:34)
𝟯. I am ascending to My Father and your Father, and to My God and your God. (Joh, 20:17)
𝟰. Glorify the God and Father of our Lord Jesus Christ. (Rom, 15:6)
𝟱. Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ. (2Cor, 1:3)
𝟲. The God and Father of our Lord Jesus Christ, who is blessed forever. (2Cor, 11:31)
𝟳. Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ. (Eph, 1:3)
𝟴. The God of our Lord Jesus Christ, the Father of glory. (Eph, 1:17)
𝟵. We give thanks to the God and Father of our Lord Jesus Christ. (Col, 1:3)
𝟭𝟬. Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ. (1Pet, 1:3)
𝟭𝟭. To His (Jesus) God and Father, to Him be glory and dominion
forever and ever. Amen. (Rev, 1:6).
☛ ബന്ധം വ്യത്യസ്തമാണെങ്കിലും, യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെയും
നമ്മുടെയും ദൈവം, പിതാവായ യഹോവ ഒരുത്തൻ മാത്രമാണ്: (യോഹ, 17:3;1കൊരി, 8:5-6). ആകാശവും ഭൂമിയും കീഴ്മേൽ മറിഞ്ഞാലും യേശുക്രിസ്തുവും അപ്പൊസ്തലന്മാരും പഠിപ്പിച്ച ഈ വസ്തുതയ്ക്ക് മാറ്റമുണ്ടാകില്ല. [കാണുക:ദൈവപുത്രനായ ക്രിസ്തു ദൈവമാണോ?,ക്രിസ്തുവിനെ അറിയുക; ക്രിസ്ത്യാനിയാകുക,ക്രിസ്തുവിൻ്റെ അസ്തിത്വവും പൂർവ്വാസ്തിത്വവും,ദൈവഭക്തിയുടെ മർമ്മം]

☛ പുത്രൻ്റെ പ്രകൃതി: 
➦ യേശു മനുഷ്യനാണെന്ന് തിരുവെഴുഴുത്ത് സത്യംചെയ്ത് പറയുന്നത് നോക്കുക: “യേശുവിന്നു എതിരെ നിന്നിരുന്ന ശതാധിപൻ അവൻ ഇങ്ങനെ പ്രാണനെ വിട്ടതു കണ്ടിട്ടു: ഈ മനുഷ്യൻ ദൈവപുത്രൻ ആയിരുന്നു സത്യം എന്നു പറഞ്ഞു.” (മർക്കൊ, 15:39). ഈ വാക്യം ശ്രദ്ധിച്ചാൽ: “മനുഷ്യൻ” (Man) എന്നത് അവൻ്റെ “പ്രകൃതിയും” (Nature) “ദൈവപുത്രൻ” (Son of God) എന്നത് ഏകമനുഷ്യനായ യേശുവിൻ്റെ “പദവിയും” (Title) ആണെന്ന് കാണാൻ കഴിയും: (റോമ, 5:15). ചിലർ കരുതുന്നത്, യേശു വേഷത്തിൽ മാത്രമാണ് മനുഷ്യൻ എന്നാണ്. എന്നാൽ അവൻ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ മറിയത്തിൽ ഉല്പാദിതനായ (മത്താ, 1:20; ലൂക്കൊ, 1:21), അവളുടെ ആദ്യജാതനായി ഉത്ഭവിച്ച (ലൂക്കൊ, 2:7), ദൂതന്മാരെക്കാൾ അല്പമൊരു താഴ്ചവന്ന (എബ്രാ, 2:9), ദേഹവും (Soma – Body) ദേഹിയും (Psyche – Soul) ആത്മാവുമുള്ള (Spirit – Pneuma) പാപരഹിതനായ ഏകമനുഷ്യനാണ്: (1പത്രൊ, 2:24; മത്താ, 26:38; ലൂക്കൊ, 23:46; 1യോഹ, 3:5; റോമ, 5:15).

❶ പിതാവായ യഹോവയുടെ സാക്ഷ്യം: 
➦“നിന്നെപ്പോലെ ഒരു പ്രവാചകനെ ഞാൻ അവർക്കു അവരുടെ സഹോദരന്മാരുടെ ഇടയിൽനിന്നു എഴുന്നേല്പിച്ചു എന്റെ വചനങ്ങളെ അവന്റെ നാവിന്മേൽ ആക്കും; ഞാൻ അവനോടു കല്പിക്കുന്നതൊക്കെയും അവൻ അവരോടു പറയും.അവൻ എന്റെ നാമത്തിൽ പറയുന്ന എന്റെ വചനങ്ങൾ യാതൊരുത്തെനങ്കിലും കേൾക്കാതിരുന്നാൽ അവനോടു ഞാൻ ചോദിക്കും.” (ആവ, 18:18-19). ഏകദൈവമായ യഹോവ യിസ്രായേൽ സഹോദരന്മാരുടെ ഇടയിൽനിന്ന് എഴുന്നേല്പിക്കുന്ന മശീഹ/ക്രിസ്തു “മോശെയെപ്പോലൊരു പ്രവാചകൻ” (A prophet like unto Moses) ആണെന്നാണ് പഠിപ്പിച്ചത്. അതിൻ്റെയർത്ഥം മോശെയെപ്പോലെ ഒരു മനുഷ്യൻ എന്നാണ്. യഹോവയുടെ വാക്കുകൾ തൻ്റെ പ്രസംഗത്തിൽ ഉദ്ധരിച്ച പത്രൊസുതന്നെ നസറായനായ യേശു പുരുഷൻ (Aner – Man) ആണെന്ന് അസന്ദിഗ്ദ്ധമായി പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്: (പ്രവൃ, 2:23 –പ്രവൃ, 3:22-23). അതായത്, യേശു ദൈവമാണെന്ന് അല്ലെങ്കിൽ, യേശുവിൻ്റെ പ്രകൃതി (Nature) ദൈവമാണെന്ന് യഹോവയ്ക്കുപോലും അറിയില്ല.

❷ ദൈവപുരുഷനായ മോശെയുടെ സാക്ഷ്യം:
➦ “നിന്റെ ദൈവമായ യഹോവ നിനക്കു എന്നെപ്പോലെ ഒരു പ്രവാചകനെ നിന്റെ മദ്ധ്യേ നിന്റെ സഹോദരന്മാരുടെ ഇടയിൽനിന്നു എഴുന്നേല്പിച്ചുതരും; അവന്റെ വചനം നിങ്ങൾ കേൾക്കേണം.” (ആവ, 18:15 –പ്രവൃ, 7:37). ദൈവം യിസ്രായേലിൽനിന്ന് എഴുന്നേല്പിക്കുന്ന മശീഹ/ക്രിസ്തു “എന്നെപ്പോലെ ഒരു പ്രവാചകൻ” (A prophet like unto me) ആണെന്നാണ് ദൈവവുമായി അഭിമുഖമായും സ്പഷ്ടമായും സംസാരിച്ച മോശെ പറഞ്ഞത്. “യഹോവയല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവം സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും ഇല്ലെന്ന് പഠിപ്പിച്ചവനാണ് മോശെ: (ആവ, 4:39). അവൻ തന്നെപ്പോലെ ഒരു പ്രവാചകൻ എന്നുപറഞ്ഞാൽ, തന്നെപ്പോലെ ഒരു മനുഷ്യൻ എന്നാണർത്ഥം. മനുഷ്യരെയല്ലാതെ, ദൈവത്തെയോ, ദൂതന്മാരെയോ പ്രവാചകൻ എന്ന് വചനം പറയുന്നില്ല. യേശു എന്ന് പേരുള്ള മനുഷ്യനെ (യോഹ, 9:11), “ദൈവത്തിന്നും സകലജനത്തിനും മുമ്പാകെ പ്രവൃത്തിയിലും വാക്കിലും ശക്തിയുള്ള പ്രവാചകനായിരുന്ന നസറായനായ യേശു” എന്ന് പുതിയനിയമത്തിൽ അക്ഷരംപ്രതി പറഞ്ഞിട്ടുമുണ്ട്: (ലൂക്കൊ, 24:19). താൻ പ്രവാചകനാണെന്ന് യേശുതന്നെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്: (മത്താ, 13:57). “ഗലീലയിലെ നസറെത്തിൽനിന്നുള്ള പ്രവാചകനായ യേശു” (മത്താ, 21:11), “ഒരു വലിയ പ്രവചകൻ നമ്മുടെ ഇടയിൽ എഴുന്നേറ്റിരിക്കുന്നു” (ലൂക്കൊ, 7:16) എന്നൊക്കെയാണ് പുരുഷാരം പറഞ്ഞത്. ഇതും നോക്കുക: മത്താ, 21:46; യോഹ, 4:19; 6:14; 9:17). മോശെയെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ പറയുന്ന ഒരു സാക്ഷ്യമുണ്ട്: ”യഹോവ അഭിമുഖമായി അറിഞ്ഞ മോശെയെപ്പോലെ ഒരു പ്രവാചകൻ യിസ്രായേലിൽ പിന്നെ ഉണ്ടായിട്ടില്ല.” (ആവ, 34:12 – പുറ, 33:11; സംഖ്യാ, 12:8). മോശെ തന്നെക്കുറിച്ച് പ്രവചിച്ചകാര്യം യേശുവും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്: (യോഹ, 5:46). യേശു ദൈവമായിരുന്നെങ്കിൽ, അവനെ “എന്നെപ്പോലെ ഒരു പ്രവാചകൻ” എന്ന് യഹോവ അഭിമുഖമായി അറിഞ്ഞ മനുഷ്യനായ മോശെ പറയുമായിരുന്നോ?

❸ യെശയ്യാവിൻ്റെ സാക്ഷ്യം:
➦ “അതു കൊണ്ടു കർത്താവു തന്നേ നിങ്ങൾക്കു ഒരു അടയാളം തരും: കന്യക ഗർഭിണിയായി ഒരു മകനെ പ്രസവിക്കും; അവന്നു ഇാമ്മനൂവേൽ എന്നു പേർ വിളിക്കും.” (യെശ, 7:14). ഈ പ്രവചനം യഥാർത്ഥത്തിൽ യേശുവിനെക്കുറിച്ച് ആയിരുന്നില്ലെങ്കിലും, ആത്മികമായി പ്രവചനം യേശുവിൽ നിവർത്തിയായതായി മത്തായി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്: (1:22-23). പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ കന്യകയായ മറിയത്തിൽ ഉല്പാദിതമായതും (മത്താ, 1:20; ലൂക്കൊ, 2:21) അവളുടെ ആദ്യജാതനായി ജനിച്ചതും (ലൂക്കൊ, 2:7) യേശു എന്ന് പേരുള്ള മനുഷ്യനാണ്: (യോഹ, 9:11). ഒരു മനുഷ്യസ്ത്രീക്ക് മനുഷ്യനെയല്ലാതെ, അനാദ്യന്ത്യനായ ദൈവത്തെ പ്രസവിക്കാൻ കഴിയുമോ? ആദാമെന്ന ആദ്യമനുഷ്യൻ്റെ പാപത്തിന് പരിഹാരം വരുത്തേണ്ടത് ദൈവമോ, ദൂതനോ അല്ല; പാപരഹിതനായ ഒരു മനുഷ്യനാണ്. അങ്ങനെയൊരു മനുഷ്യൻ ഭൂമിയിൽ ഇല്ലാത്തതുകൊണ്ടാണ്, ദൈവം പാപരഹിതനായി യേശുവിനെ കന്യകയിൽ ഉല്പാദിപ്പിച്ചിട്ട് അവൻ്റെ രക്തത്താലും മരണത്താലുമാണ് പാപപരിഹാരം വരുത്തിയത്: (റോമ, 3:23; 5:12). ഇയ്യോബിൻ്റെ ഒരു ചോദ്യമുണ്ട്: “മനുഷ്യൻ മരിച്ചാൽ വീണ്ടും ജീവിക്കുമോ?” (ഇയ്യോ, 14:14). ഏകദേശം ആയിരം വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ “അതു ഒരുനാളും സാധിക്കയില്ല” കോരെഹ് പുത്രന്മാർ അടിവരയിട്ട് പറഞ്ഞത്: (സങ്കീ, 49:7-9). പിന്നെയും ആയിരം വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, പാപരഹിതനായി ജനിച്ച യേശു എന്ന് പേരുള്ള മനുഷ്യനാണ് അത് സാദ്ധ്യമാക്കിയത്: (1യോഹ, 3:5; യോഹ, 9:11). അവൻ പറഞ്ഞത്: “ഞാൻ തന്നേ പുനരുത്ഥാനവും ജീവനും ആകുന്നു; എന്നിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവൻ മരിച്ചാലും ജീവിക്കും. ജീവിച്ചിരുന്നു എന്നിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവൻ ആരും ഒരു നാളും മരിക്കയില്ല” എന്നാണ്: (യോഹ, 11:25-26). വീണ്ടെടുപ്പുവേല എന്താണെന്ന് അറിയാത്തവരാണ് യേശുവെന്ന മനുഷ്യനെയും ദൈവമാക്കിയത്: [കാണുക: രക്ഷിതാവായ ഏകദൈവവും രക്ഷിതാവായ ഏകമനുഷ്യനും, വീണ്ടെടുപ്പുകാരനായ ക്രിസ്തു]

❹ യേശുവിൻ്റെ സാക്ഷ്യം: 
➦ “ദൈവത്തോടു കേട്ടിട്ടുള്ള സത്യം നിങ്ങളോടു സംസാരിച്ചിരിക്കുന്ന മനുഷ്യനായ (Man) എന്നെ നിങ്ങൾ കൊല്ലുവാൻ നോക്കുന്നു” എന്നാണ് യേശു പറഞ്ഞഥ്: (യോഹ, 8:40). ദൈവത്തിൽ (Theos – God) നിന്ന് മനുഷ്യനായ (Anthropos – Man) തന്നെ വ്യക്തമായി വേർതിരിച്ചാണ് യേശു പഠിപ്പിച്ചത്. ➟ഇതും നോക്കുക: “ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിപ്പിൻ, എന്നിലും വിശ്വസിപ്പിൻ.” (യോഹ, 14:1). ചിലർ കരുതുന്നപോലെ യേശു ദൈവമാണെങ്കിൽ, ദൈവത്തിൽനിന്ന് തന്നെ എങ്ങനെ വേർതിരിച്ച് പറയാൻ കഴിയും? ദൈവത്തെയും യേശുവിനെയും വേർതിരിച്ച് പറയുന്ന അനേകം വാക്യങ്ങളുണ്ട്. താൻ തിന്നിയും കുടിയനുമായ മനുഷ്യനാണെന്നും യേശു പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്: (മത്താ, 11:19; ലൂക്കൊ, 7:34). [കാണുക: ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിപ്പിൻ, എന്നിലും വിശ്വസിപ്പിൻ]

❺ യേശു എന്ന് പേരുള്ള മനുഷ്യൻ:
➦ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ പറയുന്ന “യേശു എന്നു പേരുള്ളവൻ” ദൈവമല്ല മനുഷ്യനാണ്: “യേശു എന്നു പേരുള്ള മനുഷ്യൻ ചേറുണ്ടാക്കി എന്റെ കണ്ണിന്മേൽ പൂശി:” (യോഹ, 9:11). താൻ മനുഷ്യനാണെന്ന് യേശുക്രിസ്തു പറഞ്ഞതുകൂടാതെ (യോഹ, 8:40; മത്താ, 11:19; ലൂക്കൊ, 7:34), അപ്പൊസ്തലന്മാരും ആവർത്തിച്ച് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്: “മനുഷ്യൻ” (മത്താ, 26:72), “പുരുഷനായ (Man) നസറായനായ യേശു” (പ്രവൃ, 2:23), “ഏകമനുഷ്യനായ യേശുക്രിസ്തു” (റോമ, 5:15), “മനുഷ്യൻ” (1കൊരി, 15:21), “രണ്ടാം മനുഷ്യൻ” (1കൊരി, 15:47), ഏകപുരുഷൻ (one Man) (2കൊരി, 11:2), “മനുഷ്യനായ ക്രിസ്തുയേശു” (1തിമൊ, 2:6) എന്നിവ നോക്കുക. 
☛ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ യേശുവിനെ നേരിൽകണ്ട എല്ലാത്തരം ആളുകളും അവൻ മനുഷ്യനാണെന്ന് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്: യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ (യോഹ, 1:30), പുരുഷാരം (മത്താ, 9:8), ശമര്യാസ്ത്രീ (യോഹ, 4:29), ചേകവർ (യോഹ, 7:46), പിറവിക്കുരുടൻ (യോഹ, 9:11), പരീശന്മാർ (യോഹ, 9:16), യെഹൂദന്മാർ (യോഹ, 10:33), മഹാപുരോഹിതന്മാർ (യോഹ, 11:47), കയ്യാഫാവ് (യോഹ, 11:50), വാതിൽ കാവൽക്കാരത്തി (യോഹ, 18:17), പീലാത്തോസ് (ലൂക്കൊ, 23:4), ശതാധിപൻ (മർക്കൊ, 15:39), ന്യായാധിപസംഘം (പ്രവൃ, 5:28). അവൻ മനുഷ്യനാണെന്ന് ദൈവാത്മാവ് അമ്പതുപ്രാവശ്യം ആലേഖനംചെയ്ത് വെച്ചിട്ടുണ്ട്. 
☛ ”യേശു എന്ന ഒരു ജ്ഞാനിയായ മനുഷ്യൻ” എന്നാണ് സുപ്രസിദ്ധ യഹൂദാ ചരിത്രകാരനായ ഫ്ലാവിയസ് ജോസീഫസ് (37-100) “യഹൂദന്മാരുടെ പുരാതനത്വം” (The Jewish Antiquities) എന്ന തൻ്റെ കൃതിയിൽ യേശുവിനെപ്പറ്റി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത് [Antiquities of the Jews – Book XVIII, 3:3). ദൈവശ്വാസീയമായ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ യേശു മനുഷ്യൻ (Anthropos – Man) ആണെന്ന് 𝟯𝟲 പ്രാവശ്യം അക്ഷരംപ്രതി ആലേഖനംചെയ്ത് വെച്ചിട്ടുണ്ട്. ചിലർ കരുതുന്നപോലെ, യേശു ദൈവമോ, ദൈവവും മനുഷ്യനുമെന്ന ഇരുപ്രകൃതിയുള്ളവനോ ആയിരുന്നെങ്കിൽ, പുതിയനിയമത്തിൽ “ദൈവമായ യേശു” എന്നോ, “ദൈവവും മനുഷ്യനുമെന്ന ഇരുപ്രകൃതിയുള്ള യേശു” എന്നോ അക്ഷരംപ്രതി ഒരിക്കൽപ്പോലും പറയാത്തതെന്താണ്? [കാണുക: ഏകമനുഷ്യനായ യേശുക്രിസ്തു]. 

❻ മനുഷ്യനല്ലാത്തവനും മനുഷ്യനും:
➦ “ഞാൻ മനുഷ്യനല്ല ദൈവം അത്രേ” എന്നാണ് യഹോവായ ഏകദൈവം പറയുന്നത്: (ഹോശേ, 11:9). യഹോവ “മനുഷ്യനും മനുഷ്യപുത്രനും അല്ലെന്നു” പഴയനിയമ ഭക്തന്മാരും പറയുന്നു: (സംഖ്യാ, 23:19; 1ശമൂ, 15:29; ഇയ്യോ, 9:32). ➟എന്നാൽ പിതാവ് മാത്രമാണ് സത്യദൈവം (Father, the only true God), ഞാൻ മനുഷ്യനാണെന്ന് യേശുവും (യോഹ, 17:3 – യോഹ, 8:40), യേശു മനുഷ്യനും (യോഹ, 9:11), മനുഷ്യപുത്രനും (മത്താ, 8:29), വിശേഷാൽ, പുരുഷനുമാണെന്ന് തിരുവെഴുത്തുകളും വ്യക്തമാക്കുന്നു: (പ്രവൃ, 2:23). 

❼ ഏകദൈവമായ പിതാവും ഏകകർത്താവായ മനുഷ്യനും:
➦ ഏകദൈവമല്ലാതെ ദൈവമില്ല എന്നും നാം അറിയുന്നു. പല ദേവന്മാരും പല കർത്താക്കന്മാരും ഉണ്ടു എന്നു പറയുന്നുവല്ലോ. എന്നാൽ ആകാശത്തിലോ ഭൂമിയിലോ ദേവന്മാർ എന്നു പേരുള്ളവർ ഉണ്ടെന്നുവരികിലും പിതാവായ ഏക ദൈവമേ നമുക്കുള്ളു; അവൻ സകലത്തിന്നും കാരണഭൂതനും നാം അവന്നായി ജീവിക്കേണ്ടതും ആകുന്നു. യേശുക്രിസ്തു എന്ന ഏക കർത്താവും നമുക്കു ഉണ്ടു; അവൻ മുഖാന്തരം സകലവും അവൻ മുഖാന്തരം നാമും ആകുന്നു.” (1കൊരി, 8:4-6). “ഏകദൈവമല്ലാതെ ദൈവമില്ല” എന്ന് പറഞ്ഞശേഷം, ആ ദൈവം ത്രിത്വമാണെന്നല്ല പറയുന്നത്; “പിതാവായ ഏകദൈവമേ നമുക്കുള്ളു” എന്നാണ് പൗലൊസ് പറയുന്നത്. യേശുക്രിസ്തും നമ്മുടെ ഏകകർത്താവായ മനുഷ്യനാണ്: “ലംഘനത്തിന്റെ കാര്യവും കൃപാവരത്തിന്റെ കാര്യവും ഒരുപോലെയല്ല; ഏകന്റെ ലംഘനത്താൽ അനേകർ മരിച്ചു എങ്കിൽ ദൈവകൃപയും ഏകമനഷ്യനായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ കൃപയാലുള്ള ദാനവും അനേകർക്കു വേണ്ടി ഏറ്റവും അധികം കവിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.” (റോമർ 5:15). ➟പിതാവ് നമ്മുടെ ഏകദൈവവും, യേശു എന്നു പേരുള്ള മനുഷ്യൻ നമ്മുടെ ഏകകർത്താവുമാണ്: (യോഹ, 9:11, 1കൊരി, 8:5-6). ➟നമ്മുടെ പാപങ്ങളെ തൻ്റെ ശരീരത്തിൽ ചുമന്നുകൊണ്ട് ക്രൂശിൽമരിച്ച പുരുഷനായ (Man) നസറായനായ യേശുവിനെ ദൈവം മരണത്തിൽനിന്ന് ഉയിർപ്പിച്ചിട്ടാണ് മനുഷ്യരുടെ രക്ഷിതാവായ കർത്താവും ക്രിസ്തുവുമായി പ്രഭുവുമായി തൻ്റെ വലങ്കയ്യാൽ ഉയർത്തിയത്: (1പത്രൊ, 2:24; പ്രവൃ, 2:23-24; പ്രവൃ, 2:36; പ്രവൃ, 5:31). ➟അതുകൊണ്ടാണ്, പിതാവായ ഏകദൈവവും യേശുക്രിസ്തു എന്ന ഏകകർത്താവും നമുക്കുണ്ടെന്ന് പൗലൊസ് പഠിപ്പിച്ചത്. 

☛ സ്വർഗ്ഗത്തെക്കാൾ ഉന്നതനായിത്തീർന്നവൻ:
➦ പുരുഷനായ (Man) നസറായനായ യേശുവിനെ ദൈവം മരണത്തിൽനിന്ന് ഉയിർപ്പിച്ച് തൻ്റെ വലങ്കയ്യാൽ ഉയർത്തിയപ്പോഴാണ് (പ്രവൃ, 2:23-24; പ്രവൃ, 5:31), അവൻ നമ്മുടെ രക്ഷിതാവായ കർത്താവും ക്രിസ്തുവും പ്രഭുവും ആയതും (പ്രവൃ, 2:36; പ്രവൃ, 5:30-31), ദൂതന്മാരെക്കാൾ അല്പമൊരു താഴ്ചവന്നവനായ യേശു മഹത്വവും ബഹുമാനവും അണിഞ്ഞതും (എബ്രാ, 2:9), ദൂതന്മാരെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠനായതും (എബ്രാ, 1:4), സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലുമുള്ള സകല അധികാരം ലഭിച്ചതും (മത്താ, 28:18), സ്വർഗ്ഗത്തെക്കാൾ ഉന്നതനായിത്തീർന്നതും: (എബ്രാ, 7:26). യേശുവെന്ന മനുഷ്യനെയും ദൈവമാക്കി ബഹുദൈവത്തിൽ വിശ്വസിച്ച് നാശത്തിലേക്ക് പോകാതെ, അവൻ പഠിപ്പിച്ച പിതാവായ ഏകസത്യദൈവത്തിലും (Father, the only true) പിതാവിനെ വെളിപ്പെടുത്തിയ ഏകമനുഷ്യനായ യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ പരമയാഗത്തിലും വിശ്വസിച്ച് രക്ഷപ്രാപിക്കുന്നതാണ് ഏതൊരു വിശ്വാസിക്കും യോഗ്യമായ ക്രിസ്തീയജീവിതം: (യോഹ, 1:18 – റോമ, 5:15). [കാണുക: ഏകമനുഷ്യനായ യേശുക്രിസ്തു; പൗലൊസ് അറിയിച്ച സുവിശേഷം, ക്രിസ്തുവിനെ അറിയുക; ക്രിസ്ത്യാനിയാകുക]